"¿Cómo hacer para que el principio político de la igualdad se transforme en un componente de la autopoiésis del subsistema del Estado moderno, cuando este no tiene ninguna necesidad de ese principio para reproducirse? La reflexión sobre la semiosis humana (eso que en los ámbitos académicos se suele identificar como "semiótica"), nos lleva al corazón de esta paradoja contemporánea." (Verón, 2013: 432)